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[直]     2025年01月15日

解释 : 武帝时,齐人有 东方生名 朔,以好古传书,爱经 术,多所博观外家之语。朔初入长安,至公车上 书,凡用三千奏牍。公车令 两人共持举其书  ,仅然能  胜之。人主从 上方读之,止,辄乙其处,读之二月乃尽。  诏拜以为郎,常在侧侍中。 数召至前谈语,人主未尝不说也。时诏赐之食 於前。饭已,尽怀其馀肉持去 ,衣尽汙  。数赐缣帛,檐揭而  去。徒用所赐钱帛, 取少妇於长安中好女。率取妇一岁所者即弃 去,更取妇。所赐钱财尽索之於女子。人主左右诸郎半呼之“狂人”。人主闻之,曰:“ 令朔在事无为是行者,若 等安能及之哉!”朔  任其子为郎,又为侍谒  者,常持节出使。朔行 殿中,郎谓 之曰:“ 人皆以先 生为狂。”朔曰 :“如朔等,所谓避世於朝廷间者也。 古之人,乃避世於深山中。”时 坐席中,酒酣,据地歌曰 :“陆沈於俗,避世金马门。宫殿中可以避世全身,何必深山之中,蒿庐之下 。”金马门者,宦署门也,门傍有铜马,故谓之曰“金马门”。... 更多 >>

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